Sendas do Haicai

Teruko Oda e Seishin (arquivo pessoal) os passos de um bêbado quebram o silêncio da rua — a lua nublada   romeiros na estrada — também segue seu caminho lua de verão   no céu nublado da aldeia adormecida — lua desta noite   o tio enfermo — última lua de inverno nublada no céu   (Seishin)

Seishin e Teruko Oda  (arquivo pessoal) Noite muito quente — Mas a lua que me abraça diz que é primavera.   Lua de verão — Um peão lustrando as botas na porta do rancho.   Cadeiras a leste na minha terra natal — Lua desta noite!   Vilarejo ao longe — Olhando bem as luzes brancas lua de inverno.   (“Janelas e tempo”, Teruko Oda. São Paulo: Escrituras Editora, 2003.)

  Imagem Pixabay a velha montanha — silhueta luminosa sob o céu de outono   águas de outono — querubins e virgens choram nos vitrais do templo   explosão de riso — de repente o papagaio a dizer um nome   ao ouvir seu canto quero também ser passarinho — azulão-da-serra    imensa quietude — sobre o lago de águas turvas apenas neblina   no espelho do lago a fazer pequenas ondas — a libelulinha   voo solitário — perde-se na cor do céu a arara azul   sanhaço-da-serra — pontinho azul saltitante na beira da estrada   saudade do menino que te queria em gaiola — canário-do-mato   pio do inhambu — ainda mais melancólica a estrada da infância   vale dos tapuias — inclina-se ao vento o caniço-d’água   quase audível a queda do orvalho sobre a relva   certa nostalgia à desfolha do salgueiro — eis que envelheço   ave solitária — nuvem branca de outono ao cair da tarde   na beira da mata conversa com o pôr do sol — sanhaço-...

  Duas figuras importantes, absolutamente imprescindíveis para a história do haicai no Brasil, são: Nenpuku Sato e H. Masuda Goga. Ambos nasceram no Japão e, em tempos diferentes, vieram para o Brasil. Aqui viveram até o fim de suas vidas dedicadas ao haicai.   Nenpuku Sato ao lado de Shûhei Uetsuka, cujo nome literário era Hyôkotsu, considerado "pai da imigração japonesa". Hyôkotsu é autor do primeiro haicai em japonês escrito no Brasil (1908), mas considerava Nenpuku Sato seu mestre. (Fonte: 文学 ! bungaku!)   Nenpuku Sato (1898-1979) foi discípulo de Kyoshi Takahama que, por sua vez, fora discípulo e sucessor poético de Shiki, o último, em ordem cronológica, dos quatro grandes mestres de haicai do Japão. [1]   Quando Nenpuku veio para o Brasil recebeu de seu mestre a incumbência de cultivar haicai na nova terra. O episódio é conhecido pelo registro de "haicais-mandamentos" que o mesmo recebera de Kyoshi:   “Faça um país de poesia / aonde leve e...

(Sophia Hilmar - Pixabay) Para ler o artigo acesse o link: https://antoniofabiano.blogspot.com/2023/05/o-haicai-japones-transplantado-para-o.html  

  (Imagem Pixabay) – HAICAI – VOO DE PASSARINHO   A natureza e suas mudanças Sentir a natureza em suas mudanças não depende de estações bem definidas. Quando se pensa o contrário – se você está no Brasil, por exemplo, que é um país tropical – e não se liberta de uma vez por todas da fantasia de um haicai que precise de neve ou de flores de cerejeira para existir, fará cair em descrédito o que por convenção chamamos de haicai tradicional ou, como prefere Edson Iura, haicai sazonal brasileiro. [1] Aos próprios japoneses que aqui viviam, dizia o mestre Nenpuku: esqueçam a natureza do Japão. [2] É necessário aprender da natureza do Brasil, se você está no Brasil. Um dos momentos célebres da história do nosso haicai é aquele em que o mestre Goga explica “kigo” aos que não acreditavam ser possível poesia de estações em solo tupiniquim. [3] Sim, é possível. É possível aqui e em qualquer parte do mundo. Embora haja evidentes implicações nisso, o haicai não é aprisi...